أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم

383

اعراب القرآن الكريم

« قالُوا » الجملة مستأنفة « أَرْجِهْ » أمر مبني على السكون والهاء مفعول به والفاعل مستتر « وَأَخاهُ » الواو واو المعية وأخاه مفعول معه والهاء مضاف إليه « وَابْعَثْ » أمر فاعله مستتر والجملة معطوفة « فِي الْمَدائِنِ » متعلقان بابعث « حاشِرِينَ » مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . [ سورة الشعراء ( 26 ) : الآيات 37 إلى 41 ] يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ ( 37 ) فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ ( 38 ) وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ ( 39 ) لَعَلَّنا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ إِنْ كانُوا هُمُ الْغالِبِينَ ( 40 ) فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ قالُوا لِفِرْعَوْنَ أَ إِنَّ لَنا لَأَجْراً إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغالِبِينَ ( 41 ) « يَأْتُوكَ » مضارع مجزوم لأنه جواب الأمر والواو فاعل والكاف مفعول به والجملة لا محل لها « بِكُلِّ » متعلقان بيأتوك « سَحَّارٍ » مضاف إليه « عَلِيمٍ » صفة « فَجُمِعَ السَّحَرَةُ » ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة معطوفة « لِمِيقاتِ » متعلقان بجمع « يَوْمٍ » مضاف إليه « مَعْلُومٍ » صفة « وَقِيلَ » ماض مبني للمجهول والجملة معطوفة « لِلنَّاسِ » متعلقان بقيل « هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ » هل حرف استفهام ومبتدأ وخبر والجملة مقول القول « لَعَلَّنا » لعل واسمها « نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ » مضارع ومفعول به والجملة خبر لعل « إِنْ » شرطية « كانُوا هُمُ الْغالِبِينَ » كان واسمها وخبرها وهم ضمير فصل لا محل له وجملة كانوا . . ابتدائية لا محل لها وجملة الجواب محذوفة لدلالة الكلام عليها تقديرها فنحن نتبعهم « فَلَمَّا » الفاء استئنافية ولما بمعنى حين « جاءَ السَّحَرَةُ » ماض وفاعل والجملة في محل جر مضاف إليه « قالُوا » الجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها « لِفِرْعَوْنَ » متعلقان بقالوا « أَ إِنَّ » الهمزة للاستفهام إن حرف مشبه بالفعل « لَنا » متعلقان بخبر إن المحذوف « لَأَجْراً » اللام لام الابتداء أجرا اسم إن المؤخر والجملة مقول القول « إِنَّ » شرطية « كُنَّا » كان واسمها « نَحْنُ » ضمير فصل لا محل له « الْغالِبِينَ » خبر كان . [ سورة الشعراء ( 26 ) : الآيات 42 إلى 45 ] قالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذاً لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ( 42 ) قالَ لَهُمْ مُوسى أَلْقُوا ما أَنْتُمْ مُلْقُونَ ( 43 ) فَأَلْقَوْا حِبالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغالِبُونَ ( 44 ) فَأَلْقى مُوسى عَصاهُ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ ( 45 ) « قالَ » الجملة مستأنفة « نَعَمْ » حرف جواب « وَإِنَّكُمْ » إن واسمها والجملة معطوفة « إِذاً » حرف جواب « لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ » اللام المزحلقة ومتعلقان بخبر محذوف « قالَ لَهُمْ مُوسى » ماض وفاعل ومتعلقان بقال والجملة مستأنفة « أَلْقُوا » أمر وفاعله « ما » اسم موصول مفعول به والجملة مقول القول « أَنْتُمْ مُلْقُونَ » مبتدأ وخبر والجملة صلة « فَأَلْقَوْا حِبالَهُمْ » ماض وفاعل ومفعول به والهاء مضاف إليه « وَعِصِيَّهُمْ » عطف على حبالهم والجملة معطوفة « وَقالُوا » الجملة معطوفة « بِعِزَّةِ » متعلقان بفعل محذوف تقديره نحلف « فِرْعَوْنَ » مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف « إِنَّا » إن واسمها « لَنَحْنُ » اللام المزحلقة ونحن ضمير فصل مبتدأ « الْغالِبُونَ » خبر والجملة خبر إن « فَأَلْقى